В начале XX в. французский юрист Л. Дюги (1859- 1928) выдвинул идею права, основанного на норме социальной солидарности.
Тезисы концепции:
 человек — существо социальное. Общество функционирует благодаря солидарности (общности интересов, поддержке, взаимовыручке) индивидов;
 классовое общество следует преобразовать на основе солидарности классов и профессиональных групп. В этом случае выборный парламент заменяется корпоративным представительством профсоюзов и партий;
 право должно основываться на норме социальной солидарности. Этой высшей и правовой норме должно соответствовать все позитивное право;
 отрицая «индивидуализм» естественного права, Дюги пришел к отрицанию индивидуальных прав и свобод. Свобода для него — лишь «свобода выполнять свой социальный долг», так как в интересах социальной солидарности человек несет социальную обязанность.

Отрицательное. Данная теория, отвергая индивидуальные права и свободы, возводя в абсолют социальную солидарность, являлась декорацией для фашистских режимов в Европе.

Положительное:
 теория полезна для совершенствования политики классового сотрудничества;
 на современном этапе развития нашего государства идея солидарности важна для осознания того, что национальное богатство страны должно использоваться прежде всего в интересах общества.